Сердце йоги. Принципы построения индивидуальной практики. «Йога-сутры» Патанджали. «Йоганджалисара» Шри Кришнамачарья - Т. К. В. Дешикачар Дешикачар Страница 131

Когда мы имеем в своем распоряжении эти огромнейшие возможности,

Три основных качества перестают выстраиваться в последовательность сменяющих друг друга страданий и удовольствий.

Когда в нашем распоряжении высший разум, мы контролируем объекты восприятия. Больше нет изменений, основанных на различных комбинациях трех качеств. Мы можем воздействовать на объекты таким образом, чтобы они служили нашим текущим потребностям, и никогда не совершаем и не провоцируем действий, в которых можно было бы потом раскаяться.

Перемены, происходящие с умом, чувствами и телом, больше не создают нам проблем.

4.33.

кшаа-пратийог  паримпарнта-ниргрхйа крама

О какой последовательности идет речь?

Последовательность представляет собой замещение одной характеристики на другую, следующую за ней. Этот процесс привязан к моменту времени. И он также является основой момента времени.

Существует связь между моментом – основной единицей времени – и последовательностью. В основе и того, и другого лежит изменение характеристик объекта. Последовательность связана с переменами. Время по своей сути относительно, так как является основой перемен. Цепь перемен основана на последовательных изменениях в характеристиках (см. сутры 3.15 и сутры 3.52).

Когда человек достигает состояния, описанного в сутре 4.32, перемены, происходящие в объектах восприятия, перестают складываться в непредсказуемую и способную причинять страдания последовательность. Теперь индивидуум может управлять переменами.

4.34.

пурушртха-нйм гунм пратипрасава каивалйа сва-рпа-пратишх в чити-актир ити