О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов - Диоген Лаэртский Страница 48

Книгу О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов - Диоген Лаэртский читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов - Диоген Лаэртский читать онлайн бесплатно

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов - Диоген Лаэртский - читать книгу онлайн бесплатно, автор Диоген Лаэртский

Так и Платон распластал пестро заплетенные чуда [266].

Алексид пишет в «Меропиде»:

– Ты вовремя пришел. Уже я выдохся:
Хожу я взад-вперед, Платону следуя,
Все ноги стер, но ничего не выдумал.

И в «Анкилионе»:

– Пустое! За Платоном вслед побегай-ка —
Познаешь суть и в чесноке и в щелоке.

Амфий – в «Амфикрате»:

– Какого там добра ты удостоился, —
О том, хозяин, знаю я не более,
Чем о добре Платоновом.
– Так выслушай!

И в «Дексидемиде»:

– Ах, Платон, Платон,
Ведь только ты и знаешь, что угрюмиться
И брови гнуть, улитки наподобие.

Кратин в «Лжеподкидыше»:

– Ты – человек, а значит, есть душа в тебе.
– Платон свидетель, я того не ведаю,
А лишь предполагаю.

Алексид в «Олимпиодоре»:

– Плоть смертная иссохшим прахом сделалась,
И в воздух возлетела часть бессмертная.
– Твердишь урок Платона?..

И в «Парасите»:

– Наедине с Платоном празднословить ли…

Насмехается над ним и Анаксилай в «Виноградаре», в «Цирцее» и в «Богачках».

Аристипп в IV книге «О роскоши древних» уверяет, что он был влюблен в некоего мальчика Астера, который обучался астрономии, а также в вышеназванного Диона, а также, по утверждению некоторых, и в Федра. Любовь эта явствует из нижеследующих эпиграмм, которые он будто бы написал о них:

Смотришь на звезды. Звезда ты моя! О, если бы стал я
Небом, чтоб мог на тебя множеством глаз я смотреть!

И еще:

Прежде звездою рассветной светил ты, Астер мой, живущим;Мертвым ты, мертвый, теперь светишь закатной звездой [267].

А о Дионе так:

Древней Гекубе, а с нею и всем о ту пору рожденнымЖенам троянским в удел слезы послала судьба.Ты же, Дион, победно свершивший великое дело,Много утех получил в жизни от щедрых богов.В тучной отчизне своей, осененный почетом сограждан,Ты почиваешь, Дион, сердцем владея моим [268].

Говорят, эти стихи и в самом деле начертаны на его гробнице в Сиракузах.

А о любви своей к Алексиду и (как было сказано) к Федру он сложил такие стихи:

Стоило только лишь мне назвать Алексида красавцем.Как уж прохода ему нет от бесчисленных глаз.Да, неразумно собакам показывать кость! ПожалеюПозже: не так ли я встарь Федра навек потерял? [269]

Говорят, он имел любовницей Археанассу, о которой написал так:

Археанасса со мной, колофонского рода гетера, —Даже морщины ее жаркой любовью горят.Ах, злополучные те, что на первой стезе повстречалиЮность подруги моей! Что это был за пожар! [270]

А вот стихи его к Агафону:

Душу свою на устах я имел, Агафона целуя,
Словно стремилась она переселиться в него.

Вот и другие:

Я тебе яблоко бросил. Подняв его, если готова
Ты полюбить меня, в дар девственность мне принеси.
Если же нет, то все же возьми себе яблоко это,
Только подумай над ним, как наша юность кратка.

И еще другое:

Яблоко я, а бросил меня полюбивший Ксантиппу.Что же, Ксантиппа, кивни! Вянешь и ты ведь, как я [271].

Говорят, ему принадлежит и надпись пленным эретрийцам:

Мы, эретрийцы, евбейское племя, лежим на чужбине,
Около Суз, от родной так далеко стороны!

И такие стихи:

Музам Киприда грозила: «О девушки! Чтите Киприду,
Или Эрота на вас, вооружив, я пошлю!»
Музы Киприде в ответ: «Аресу рассказывай сказки!
К нам этот твой мальчуган не прилетит никогда».

И такие:

Золото некто нашел, обронивши при этом веревку.Тот, кто его потерял, смог себе петлю связать [272].

Молон недолюбливал Платона и говорил: «Удивительно не то, что Дионисий оказался в Коринфе [273], а то, что Платон оказался в Сицилии». Ксенофонт, по-видимому, тоже не был расположен к нему: во всяком случае они словно соперничали, сочиняя такие схожие произведения, как «Пир», «Апология Сократа» и «Нравственные записки» [274]; один сочинил «Государство», другой «Воспитание Кира», а Платон на это заявил в «Законах» [275], что такое «Воспитание Кира» – выдумка, ибо Кир был совсем не таков; и оба, вспоминая о Сократе, нигде не упоминают друг о друге – только один раз Ксенофонт называет Платона в III книге «Воспоминаний» [276].

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Комментарии к книге

    Ничего не найдено.