Злая. Сказка о ведьме Запада - Грегори Магуайр Страница 187

— О боже, – пробормотала Сарима. – Это чудо. Спасибо тебе, Лурлина! Благословенна будь!

— Беда ещё не миновала, – одёрнула её няня. – Он может умереть от переохлаждения. Скорее, снимайте с него одежду.

Дети наблюдали за этим нелепым и унизительным зрелищем – как взрослые женщины срывают одежду с глупого Лирра и натирают его с ног до головы свиным салом. Они невольно захихикали, а Иржи почувствовал себя как-то странно и неловко. Затем Лирра завернули в шерстяное одеяло, запачкав салом и его, и приготовились укладывать в постель.

— Где он спит? – спросила Сарима.

Все переглянулись. Сёстры посмотрели на Эльфабу, Эльфаба – на детей.

— То на полу в нашей комнате, то на полу у Нор, – сказал Манек.

— Он хочет спать в моей постели, но я его выпихиваю, – добавила Нор. – Он слишком толстый, мне и куклам места не хватит.

— У него даже своей кровати нет? – холодно спросила Сарима у Эльфи.

— Ну, не меня надо спрашивать, это твой дом, – отозвалась та.

Лирр слегка зашевелился и пробормотал:

— Рыба со мной говорила. Я говорил с рыбой. Золотая рыбка… Она сказала, что она…

— Тише, малыш, – прервала его няня. – Об этом потом.

Она обвела взглядом женщин и детей на кухне.

— Ну, конечно, опять нянюшке решать, где он будет спать. Если для него совсем нигде места нет, поднимем его ко мне в комнату, а я на пол лягу!

— Да что вы, даже думать нечего, – начала было Сарима, суетясь.

— Варвары вы тут все, и ничего больше! – рявкнула няня.

И этого ей в Киамо Ко не простил никто.

Сарима устроила Тётушке Гостье суровый выговор за то, что случилось с Лирром. Эльфаба пыталась объяснить, что она тут ни при чём и это не её вина.

— Это была мальчишеская выходка, какая-то игра, спор, – говорила она.

Наконец, когда обвинения иссякли, разговор переключился на различия между мальчиками и девочками.

Сарима рассказала Тётушке Гостье то, что знала о ритуале посвящения мальчиков в племени:

— Их уводят на луга и оставляют там в одной набедренной повязке и с музыкальным инструментом. Они должны призвать духов и животных из ночи, говорить с ними, учиться у них, успокаивать, если те нуждаются в утешении, сражаться, если требуется. Ребёнок, который умирает этой ночью, очевидно, не способен различить, когда перед ним враг, а когда путник, которого надо успокоить. Значит, он и должен умереть молодым, чтобы не обременять племя своей глупостью.

— А что говорят мальчики о духах, которые приходят к ним? – спросила Тётушка Гостья.

— Мальчики рассказывают мало, особенно о мире духов, – ответила та. – Но кое-что всё же подмечаешь. И мне представляется, что некоторые духи очень терпеливые, очень изматывающие, очень упорные. Предание гласит: должно случиться столкновение, вражда, поединок. Однако мне кажется, при взаимодействии с духами мальчику важнее всего запастись холодным гневом.

— Холодным гневом?

— О да, разве вам тебе не знакомо это разделение? В племенах матери всегда учат детей, что гнев бывает двух видов: горячий и холодный. И мальчики, и девочки испытывают оба, но по мере взросления гнев разделяется по полу. Мальчикам нужен горячий гнев, чтобы выживать. Им необходимо стремление драться, готовность вонзить нож в живую плоть, ярость, напор. Горячий гнев требуется для охоты, для защиты, для гордости. Возможно, и для секса тоже.