Последний якудза. Закулисье японской мафии - Джейк Адельштейн Страница 125

— Послушай, – сказал Наставник, – я понимаю. Только не убивай их. Избей до полусмерти, переломай руки и ноги. Делай, что хочешь, но, если ты убьешь их, мы никогда не узнаем, что произошло. И копы тоже не обрадуются. Передайте их полиции.

Эти слова не убедили того, кто был на другом конце телефона. Наставник заверил собеседника, что эти люди – всего лишь пешки, и что им нужно найти того, кто действительно нажал на курок – того, кто отдал приказ. Если они убьют этих людей сейчас, то, возможно, никогда не узнают, кто это был.

Звонившему показалось, что это звучит правдоподобно, и он пообещал передать тех двоих в руки полиции. Так началась очень долгая ночь. Похоже, это было начало войны между Сумиеси-кай и Инагава-кай.

Наставник сделал несколько звонков. Сайго отвез его в несколько мест. К полуночи высшее руководство Инагава-кай собралось в своей штаб-квартире в Роппонги. Обсуждение сложившейся ситуации продолжалось несколько часов. Не было никаких сомнений, что Инагава-кай, особенно Омаэда-икка, были неправы.

Один из руководителей заметил, что даже на войне существуют правила. Нельзя нападать на машины скорой помощи. В Красный Крест не стреляют. Якудза не должны нападать друг на друга на свадьбах или похоронах. Это дурно и невоспитанно.

Затем начались долгие обсуждения, действительно ли недопустимо стрелять во вражеского якудза на свадьбе. В якудза не было женщин – это означало, что невеста не могла быть якудза, а она присутствовала на любой свадьбе. Значит, всегда существовала опасность, что невеста, ее семья или кто-то другой могут быть убиты, что неприемлемо. На этом переговоры закончились.

Когда они отъезжали, Наставник пустился в уже знакомые Сайго причитания о том, что догу (инструменты) – это зло. На сленге якудза догу означало огнестрельное оружие.

— Сайго, я предсказываю, что пистолеты разрушат все. Мы собираемся застрелиться из этих штуковин. Ни один якудза не должен пользоваться таким оружием.

— Если все остальные якудза используют огнестрельное оружие, то группировка, которая этого не делает, проиграет войну, – сказал он.

— Тогда это не стоит победы, – ответил Наставник.

— Если ты можешь зажечь сигарету с помощью «Зиппо», ты можешь выстрелить из пистолета. Ты всего лишь прицеливаешься и нажимаешь. Для этого не нужна смелость. Это не трудно. Единственное, что трудно – это удрать после выстрела. Если вы собираетесь отнять чью-то жизнь, это должно отнимать больше энергии, чем прикуривание сигареты. Вот что я думаю.

Сумиеси-кай передал двух сильно избитых членов Инагава-кай в полицейское управление Камеари. Газеты писали, что они сами явились с повинной, но это было ложью. Их привезли. Забросили в участок, как багаж.

Отдел по борьбе с организованной преступностью (в то время известный как четвертый следственный отдел) прибыл в участок из главного управления столичной полиции Токио и произвел экстренный арест за нарушение законов о контроле над огнестрельным оружием и мечами, убийство и покушение на убийство.

Двое якудза сказали полиции: «Мы сделали это. Мы застрелили Кумагаву», но они не назвали причину. Они утверждали, что сделали это по собственной инициативе, и не объяснили своих мотивов. Остальные пострадавшие были, по их словам, побочным эффектом.